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二月八,祭三多
来源:玉水寨  |  发布时间:2018-3-24 | 浏览次数:
 

农历二月初八,又迎来纳西族盛大的节日——三多节,这是纳西族祭祀本民族最大的保护神——“三多神的节日,也是纳西族法定的民族节日,在这一天,身处五湖四海的纳西儿女,都会用独特的方式缅怀先祖,祈愿得到三多神护佑。各地纳西族人祭三多神的方式大同小异,在有些地方,如香格里拉三坝纳西族则会在这日祭拜自然神。

按照传统,在玉水寨风景区东巴什罗殿内,玉水寨景区的东巴也举行了祭三多神仪式。清晨,当春日的暖阳缓缓照耀在东巴什罗殿的青瓦朱檐上,随着白海螺声阵阵响起,开中门,点油灯,燃青香,伴着杨文吉大东巴诵读东巴经书的低沉嗓音,祭三多神仪式正式开始了。

在纳西族东巴经中,有专门祭祀三多神的,经书中囊括了纳西语,白族语,藏语。一页页泛黄的东巴经书上,用古老的东巴文字书写着一段段祈福经文,这是纳西先祖留下的珍宝,而如今纳西儿女用这珍宝缅怀先祖,感恩战神护佑,祈愿美好生活。

三多为何成为纳西族全民信仰的保护神,是因为他囊括了纳西族的核心价值及精神寄托。纳西族先民把对自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多种信仰集中在祭祀三多上,这与纳西族的起源和历史有关,是纳西族人民千百年来的文化积淀和精神成功,体现了纳西族对大自然的无限崇敬、为保卫家园奋勇护边和对美好生活的执着追求,就是这样的行动和精神,才得以使我们民族在千年的生存中发展壮大。

三多节不仅仅是是一个节日,一场旅行,一个五天的假期,更是一次与祖先对话,认识自己,认识自己民族发展,认识自己民族现状,加强民族交流、促进地方旅游经济发展的一个平台。

祭三多神仪式分为生祭和熟祭,从晨曦初现到烈日当头,东巴祈福声不断,青烟袅袅,随着时间流逝,络绎不绝的丽江本地人、游客也前往东巴什罗殿祭拜,他们脸上庄严神圣的表情,和深深叩拜的身影,都在告诉我们,我们是三多战神的后代,我们是千千万万纳西儿女的一员。 

 

 

 

 

 


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