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民族文化
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 青蛙是纳西族的图腾吗?    [3329] 2010-08-13
            ★和旭辉     纳西族信仰东巴教,东巴教属于多神崇拜的原始形态宗教。如崇拜天地及自然界万物、崇拜祖先及鬼神,也有单纯的民族内部英雄崇拜。图腾一词的解释是:原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物,一般用作本氏族的标志。(英文:totem)它是原始社会人类的一种信仰现象,代表着人类迷蒙的世界观。   &n...
 浅谈“和合”与纳西文化    [2453] 2010-08-13
               ★和旭辉     和合是中华民族文化的一大精髓。“礼之用,和为贵(《论语》)”“乐者……所以和合父子君臣,附亲万民也(《礼记•乐记》)”“万物负阴抱阳,冲气以为和(《...
 浅谈《鲁般鲁饶》    [2305] 2010-08-13
 ★和旭辉  《鲁般鲁饶》的感动    纳西族的长篇爱情叙事诗《鲁般鲁饶》是一部很美的书。听说在古时候就有很多纳西族青年,来到祭风法场边,听老东巴诵《鲁般鲁饶》,往往听着听着,就会泪流满面。作为新时代的青年,我听了这样的故事,也会被经书的美和纳西族青年的泪而感动得久久无法平静。我为什么会被经书中的故事所感动呢?我想,我和过去的纳西族青年还是有点不...
 东巴文化与时代精神    [2341] 2010-08-13
 ○和  锐  我公司玉水寨景区自1997年开发建设以来,坚持走旅游景区建设同东巴文化传承保护相结合的发展道路,把只有两株古树一山泉,一片荒地放牧场的荒芜之地,建设成为在国内外旅游市场拥有一定知名度的国家4A级旅游风景区,成为丽江三大旅游品牌之一的东巴教圣地。可以毫不夸张地说,没有东巴文化就没有玉水寨的今天。因此,我们广大员工对东巴文化怀着感恩之心,拥有热爱之情,但...
 纳西东巴婚礼    [2142] 2010-08-13
★ 和文丽  不同的民族和地区都会有自己独特的婚俗,生活在中国西南边陲的纳西族也一样,有着延袭了千百年来的传统习俗——东巴婚礼。  纳西族人结婚那天,新娘要迎娶,人们通常也叫喝喜酒,新郎家里显得格外地热闹。天刚蒙蒙亮,家里便陆陆续续聚满了人,有前来帮忙的亲戚朋友,左邻右舍。有准备去迎亲的一个比一个帅的新郎的儿时伙伴,有正襟稳坐在火塘边准备唱喜酒调德高望重的长辈们,...
 精神不老,灵魂不灭    [2122] 2010-08-10
      纳西族先民相信万物有灵,山有山灵,水有水灵,树木花草、风云雷电皆有各处的灵魂,这种灵魂一般被称之为“神”,如山神、水神、树神等。单从普通纳西人家身边的事情看,神灵无处不在,无时不有。   “是日”山神是纳西族祭祀居住范围内的一座高山之神,居住于这座高山四周的十村八寨,无一例外地必须在二月...
 丽江气候    [2172] 2010-08-10
       丽江由于地处中国西南横断山区,其气候垂直分布明显, 虽处高原,终年看见雪山,但雨量充沛,干湿季分明。年平均气温在12 .6~19.8℃之间,最热月平均气温为18.1~25.7℃,最冷月平均气温为4~11.7C。大部分地方只有温凉之更迭,无寒暑之巨变,春秋相连,长春无夏,形成了明显的干季和湿季。丽江年均降雨量为1000毫米左右...
 纳西族传统节日    [1718] 2010-08-10
棒棒会   每年农历正月十五,是丽江纳西族的“棒棒会”。届时,丽江城内人流如潮,街道上摆满了交易的竹、木农具和果树、花卉等。棒棒会标志着春节活动的结束和春耕生产的开始。该会由“弥老会”演变而来,原是在寺院举行的庙会,清初改土归流后,赶会地点移到丽江古城内,并逐步发展成为准备春耕的竹木农具交易会,近年又增加了果树苗木、花卉盆景交易内容,赶会地点也从古...
 纳西族历史简述    [3520] 2010-08-10
       对于纳西族,历史上于汉、晋时期方有零星记载。汉、晋时期的“摩沙夷”(“摩沙”为养牦牛的种族之意),南北朝以后称之为“磨西”。《蛮书》卷四:“磨西蛮,------铁桥(金丽江玉龙县北部的塔城附近)上下及大婆、小婆、三探览(均在丽江境内)、昆池(...
 玉水缘与东巴教信仰结构    [2780] 2010-08-10
 玉水缘与东巴教信仰结构     ★和锐          玉水缘是玉水寨景区作为东巴教圣地的标志性神殿。殿内供奉的神像,体现了东巴教信仰的主要结构。玉水缘的建成,是纳西东巴文化传承史上具有开创意义的盛事。本文谨就玉水缘建设的起因及殿内神像所体现的东巴教信仰结构作...
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